Jákob, a tudatos ikertestvér, nem sokkal később követi Ézsaut: „keze Ézsau sarkát fogta”. Ezzel a képpel megelőlegezett bepillantást nyerünk a kapcsolatuk versengő, sőt rivalizáló természetébe. Hiszen ahhoz, hogy a tudatos megjelenhessen, szükségszerű megzavarnia a tudattalan eddig békés teljességét. Jákob születése egy ébredés; harc az álmos tudattalan ellen; Jákób az, akinek vitatnia kell Ézsau elsőbbségét. A tudatos ébredés korai pillanatai felett gyorsan a fáradtság győz. A csecsemők imádnak aludni. E pihentető boldogság csábításának nem lehet ellenállni. Amikor a tudatos enged ennek a csábításnak, az számára kontrollvesztést jelent: elveszíti az irányítást, alszik, eltűnik, és bízik abban, hogy az „én”-t „valami más, amit nem ismerek”, újra életre hívja majd. A tudatos én megjelenése tehát egy konfliktus, amely megzavarja a paradicsom nyugalmát, és nagymértékben befolyásolja, hogy mik vagyunk és kik vagyunk. Ez a zavarkeltés átalakítja a tudattalant is. Az eddigi intuíciók és az EGY-ség emlékei most szembekerülnek az elkülönültség, elválasztottság tapasztalataival. Így a tudattalan tovább fejlődik, meghaladva a tudatosság-előtti eredeti állapotát. A tudat felébredése egyfajta trauma. Sem a tudattalan, sem az újonnan kialakult tudat nincs teljesen felkészülve erre az új jelenségre. A szétválás kezdeti szakaszait zűrzavar és konfliktusok jellemzik. Különböző életkorokban ez a konfliktus különböző formákat ölt.
<< Előző Következő >>
0 Comments
Leave a Reply. |
Andre Rabe: Creative Chaos c. könyve jelenleg fordítás alatt áll. Az elkészült fejezeteket blogbejegyzésekben olvashatod. A magyar változatot Fehér Vera készíti. TARTALOM
Első fejezet:
MEGHÍVÓ A MISZTÉRIUMBA Második fejezet:
A JELENTÉSEK MÁTRIXA ArhívumKategóriák
All
|